目前日期文章:200703 (6)

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梅山小鹿中午在7-11買了杯咖啡喝。

星巴克VIP:「你喝這個也可以醒來哦?你真是太沒用了。」

梅山小鹿勇:「是啊!我喝茶包也可以醒來,可是茶包泡完了。」

星巴克VIP:「什麼茶包!那是茶!你真是太!」

梅山小鹿勇:「~(在心裡)

 

人生不是只有一種生活方式,每天喝星巴克是一種方式,每天喝7-11是一種生活方式,偶爾喝也是一種生活方式,每天不喝也是一種生活方式,一個只能用自己方式judge別人的人,我覺得她很可憐,當然,也是因為我不想沒事被別人judge 到。

 

符碼是什麼?馬克思的拜物教,我想也可以廣泛地指涉到人對物質背後賦予的精神表徵,StarbucksBody shopMacDonaldBenetton NIKELV…每個人喜歡的Brand背後,也許有品牌與社會文化交錯的偉大成就,或是依據當代文化營造出的各種供需下的精神,我的重點是:「我喜歡什麼牌子,是我家的事,干你屁事。」

 

你可以發現有些符碼,變成區分人我很重要的指標,如果你和我做一樣的事,聽一樣的音樂,喝一樣的咖啡,說一樣的話,那麼我就把你歸類為我群。例如說如果你沒有去過十個國家以上,沒有出國留學過,even你不是學財會,你就是外星人。 我相信是人都有可能拿符碼判斷人,因為每個人心中都有一把不同的尺,只是我會放在心裡,而且其實第一印象,相處過後,你就會發現label下的更多content,以智與善為名的content讓你足以遠遠將這種grouping拋在腦後。

 

 拜物教的VIP,很抱歉,我就是沒有辦法平心靜氣和你相處,因為我打開咖啡,看不到任何內容物。

 

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「時空是有關連性的,因為我們定義地球自轉一周為一天,公轉一周為一年,所以由空間衍生出時間,風水講陰陽,陰陽如動靜,也因此衍生出陰宅與陽宅,人身在世,處於時空,動靜有關連。」~楊松亮老師的人生與風水

 

樂生要註定要拆,蘇花高可以不要建,為什麼?因為前者的抗議拆遷是求一個尊重,事實上木已成舟的事,政治人物們頭洗了一半,就一定要剃了,這沒有什麼好意外的,只是,是不是要回溯時空當初的否定文建會提案的臺北市捷運局、當時的誤解軟禁他們的政府與社會,錯置的時空,無奈的問題。

 

蘇花高可不可以用同樣的邏輯來看,當然不行,1)一個是聲稱衛星城市都會區的發展2)另一個政府聲明為了發展觀光,其實沒有道理。

以我們去過花蓮的感覺,覺得花蓮的觀光已經比我想像發展很多了,整體的民宿讓我很驚訝(路磚、門牌、屋頂、巷道的一致性),美濃也有這樣的感覺;坐火車去也不過二個小時,所以第一,花蓮應該不致於到交通很不方便吧?如果這樣到當地租車或是再活動,優惠到當地也是剛剛好而已(其實宜蘭也是一樣的道理,玩東部不就是要slow down pace?);第二,我們去還是住飯店,所以只是優惠到財團,所以通車之後,一定吸引更多財團來蓋,到最後就像墾丁一樣被搞爛了(雖然我還是很愛去)

 

所以回歸到時空的道理,時間縮短了,就少了空間遙想的美感,快去快回,吃吃喝喝;最後,真正在地人都走光了,就剩下營造出來的樂園,哪一種是真正的永續經營呢?

 

賣夠衝啊啦,老蘇!

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  • Mar 13 Tue 2007 10:26
  • 乳酸


雖然我們的運動plan第一次只有黃金玉婷到位,而且才跑一個小時,但是還是值得高興的,因為這是好的開始的第一步。雖然之前也有在公司健身房跑,但是沒有同伴跑的感覺,即使有很好的設備,落單被看到,感覺還是很不好, 雖然這個公園很遜,還有很多國中生,但是有同伴跑的感覺真的很好,乳酸啊乳酸,你真是我的好朋友,如影隨形了耶!

下次寇比跟木湯寶就要到位對決了,不可以再找藉口了。

 

*木湯寶都四十歲了還打,真是火鍋店之寶啊!學著點!

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事由:與君樺星期日下午去看快結束的宗教與藝術展,又是人多到暴

敗筆:場地太小,東西不多,如果可以在教堂之類的會更好。

勝點: 真跡展品,博物館借出機會難得,與藝術與生命探討作結合

http://news.epochtimes.com.tw/7/3/3/49501.htm

http://www.museumstudies.fju.edu.tw/artandreligion/

 

Notorious暴戾瘟神-卡拉瓦喬的宗教畫-----à與正經八百的拜占庭風格放在一起真不合適。

http://140.112.2.84/~theatre/course/th6_520/sty_bar/painting/caravaggio-1.htm

 

Ø           小卡這次有展出The Sacrifice of IsaacDavid…;mannerism捉住戲劇化的身體扭曲與表情瞬間,誇張的紅黑白色,嗯~~浮誇真是件好事。

Ø           聖若瑟與聖嬰(Guido Reni)這幅也蠻讚的,看得出來…小朋友營養好,老爹真慈愛!

Ø           最後的晚餐(雷安卓‧巴撒諾),這幅心機重,畫了很多的細節與暗示在裡頭。

Ø           四福音有四種動物,裝上翅膀表神聖,各代表書寫不同角度與時期的風格,不是隨便亂說亂畫滴。

 

其他的…就還真無法特別記得…因為人太多了,跟大英的展一樣,我只能說臺灣真是愈來愈有文化啦!

 

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事由:隨便約一約就全員到齊之國中同學聚會與會後籃球小練身手。

 

人妻有人妻的幸福,敗犬有敗犬的快樂,

只要不要吃碗內看碗外,一切就會幸福快樂。

敗犬even以後得逞了,也還是要像現在一樣,有自己的style與生活。

過著運動、看書,想太多的生活。

勝犬非勝犬,敗犬非敗犬,

我這樣也很開心。

 

好,我終於也找到球友了,

Kobe草履蟲,我就好好練體力與準度,等著你的妙傳與助攻!

 追逐夢想…嗯…有空再說吧

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從這次聽演唱會,我全然地發現,我已經成為小歌迷了,不再是當時一樣在摸索的同伴。

Tizzy Bac 真的變好強,曲風多元,VOCAL 穩當,BASSGUITAR只有一把互換變化(好爛的樂評),距離上次聽他們搞不好已經有五六年了。當在買唱片時遇到TB貝斯手許哲毓,和他打招呼,雖然他記得我,還說小卷也有來,但果然還是不自在,因為我覺得這時我是小歌迷,而且沒想到小卷與凱同也有來(好熟悉又好像好陌生的名字),如果這時有Konnis、豬頭文跟Bassie有來那有多好,遇到high的想怎麼鬼叫都行,什麼閃靈歌迷灑冥紙,那我們就灑報表好了。

 

說到閃靈,由於剛看完影片“傷痕228”後,宇宙塑膠人的後面就是閃靈,之前也不清楚閃靈的歌詞是寫枉死者的鬼魂,只記得黑死跟去搖屁股的,但是看這次螢幕上有打上歌詞,加上剛剛的影片,超催淚的,一如CTWO說的“撐久了就是你的”,大家就會注意到你的訴求與意識。

 

民主,什麼是不正義?

其實來之前對轉型正義的認知是“記取歷史、拋卻悲傷、大步向前”(多麼空洞的認知),但確實一如在會場內看到的slogan一樣“、追求真相、記取歷史、化解族群衝突,理性問政”,只是我覺得Freddy說音樂綁架政治言過其實(因為這些人都是總統候選人,應該都是騙選票而來),但是正義無敵、講轉型正義,應該從歷史的脈絡來看,本身根本無關藍綠(因為去以前一直以為是有色彩的),色彩一直是我們判斷政治人物的唯一標準,完全少了公民領域的討論,這個就是造成族群衝突,似民主下的不民主。

 

原來不是有投票權就是有民主,你投票時有機會仔細考慮政見,不帶個人、省籍、族群色彩與政黨意識色彩嗎?你投票時能避免媒體的特定立場的選舉操弄嗎?你對於下錯的投票決定,你確定你能清楚的分辨,要求牛肉,下次不要再被騙票嗎?你對你生活關心的議題,你有公民投票權嗎?你的在野能要求執政官官不得跟財團綁在一起嗎?很多項,我都得說,我不能。

 

法治,還成真相,法制化實踐轉型正義

雖然在於還原228真相未必能夠達成社會和解,但沒有真相,就永遠不能和解 ,還原真相是了解的第一步,所以真相還是必要條件,但是還是要有那個愛爾蘭人所說的另一個必要條件,愛,也就是包容才能達成和解,不然就變成是一次次的選舉操弄與傷口撕裂。誰講了操弄的話,誰在撕裂傷口,針對個人的批判,針對族群的分化,這下都變得很清楚。

 

一如Freddy所說

「公民的力量越強大,民主將越深化而健全,台灣的轉型正義才能越順利的實現。」

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